分類: 皮繩愉虐邦

皮繩愉虐邦支持修改民法972條，擁有雙方都想要的生活方式權力

我們是一對伴侶，住在一起，但我們的生活非常不一樣。
我總是衣裝整齊，她總是赤身裸體。
我總是自由活動，她總是受著拘束。
我擁有她，她是我豢養的所有物，帶著我的項圈。
我使用家具，她的生活範圍是地板。
我站立行走，她用四肢爬行。
我隨時隨地都可以使用她的肉穴高潮，只要我想要我就可以用。她被禁止自慰，若想要高潮需要先得到我的允許。
我是她的主人，她是我的奴隸。
這是我們雙方都想要的生活方式。

http://isodomesticslut.tumblr.com/post/142655287658

翻譯分享這一則短文，為了最後一句「這是我們雙方都想要的生活方式。」

我喜歡SM，我享受虐與被虐，在雙方都知情同意並安全的情境下，我想要用我們雙方都想要的方式來生活，擁有在相同的法律下的基本保障，婚姻就是一種醫療、申報稅務、財產等的基本保障法律。

在我們當中，有些人的身分並不符合傳統家庭的價值觀，被貶抑、被打壓、被忽視。有許多 SM 愛好者在天性的喜好，與維繫家庭完整「正常卻不自然」的形象之間為難。無論是同性戀、雙性戀、跨性別、愉虐者，任何一種性少數都不應該被切割。

皮繩愉虐邦支持修改民法972條（婚姻平權法案），更期望未來給予異性戀同性戀多性戀等各種性傾向的伴侶制度及多元成家相關法案通過。

  • 12/10 請一起上凱達格蘭大道發聲「讓生命不再逝去，為婚姻平權站出來 音樂會」。時間:12月10日(星期六)下午一點入場，下午三點開始，晚間八點結束。
  • 12/26 立院委員會審法案，邀請大家一起來立法院「守護」在開會的委員們，順利審婚姻平權法案，讓它送出委員會。

2013年皮繩愉虐邦回顧

  • 1/5 繩霧Shin歐洲ＢＤＳＭ見聞行講座 part 1 @ 空的
  • 1/12 脫殼日 @commander D.
  • 1/13 米蘇另類跳蚤市場 ＠空的
  • 1/27繩霧Shin歐洲ＢＤＳＭ見聞行講座 part 2 @ 空的

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  • 2/9 脫殼日遇農曆新年除夕，停辦一次
  • 2月底 O’logy雜誌受訪 (3-4月號 SEXUAL TABOOS 禁忌●性)

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  • 3/9脫殼日 @commander D.
  • 3/27 受邀參加commander D. 店家主辦之《繩師之夜》活動
  • 3/29 繩縛教室地之章

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  • 4/3 受訪:世新大學小世界
  • 4/01,03,05 繩縛教室空之章
  • 4/12~4/14 繩霧Shin與南西參與莫斯科國際繩縛節 ＠俄羅斯莫斯科
  • 4/13脫殼日 @commander D.

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  • 5/6 由de Zuvia 演出清大藝術季開幕式
  • 5/9 由de Zuvia主講政大陸仁賈社團課程 ＠政治大學
  • 5/11 脫殼日 @commander D.
  • 5/18 由神威演出 commander D. 店家主辦之《D-day 東瀛之夜》活動邀演
  • 5/23 由Key主講，舉辦《BDSM調教評估及安全守則》講座 ＠永樂座

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  • 6/8 脫殼日 @commander D.

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  • 7/11 夏慕聰-軍犬徵選之夜 @commander D.
  • 7/13 脫殼日遇颱風，停辦一次
  • 7/13 劉綾主辦/皮繩愉虐邦及多位專業攝影師參與之女巫心靈彩繪攝影之旅開幕 ＠台中自由人藝術公寓
  • 7/14 舞真夜主辦《從自縛學習繩縛》教學活動
  • 7/17 舞真夜主辦《從自縛學習繩縛》教學活動
  • 7/19 參與第6屆 臺北市藝穗節記者會
  • 7/20 參與commander D. 店家主辦之《周年盛典！BDSM嘉年華 D-day》活動邀演
  • 7/26 舉辦聲音劇場《軍犬》之演員徵選會 part 1 ＠空的

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  • 8/1 舉辦聲音劇場《軍犬》之演員徵選會 part 2＠空的
  • 8/9~8/11 參與成人博覽會 ＠Att 4 Fun
  • 8/10 因應成人博覽會活動時間，脫殼日活動順延兩小時 @commander D.
  • 8/13 繩霧Shin主講-繩縛探源講座 ＠穴居者劇場
  • 8/17~8/18 參與穴居者電影拍攝計劃-《無始以來》演出
  • 8/26 夏慕聰著作新版《軍犬》一書出版
  • 8/31 五個五受邀參與臺北藝穗節遊行揮鞭演出 ＠西門徒步區

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  • 9/1~9/15 第六屆臺北藝穗節開跑，店家commander D. 受邀成為展演單位之一
  • 9/6 小林繩霧（繩霧Shin）著作《繩縛本事》一書出版
  • 9/14~9/15 參與臺北市政府主辦之臺北藝穗節-《別再說你沒看過繩縛，汪！》綜合展演活動
  • 9/22 參與commander D. 店家主辦之《真女王之夜》活動邀演
  • 9/26~9/30 繩霧Shin與南西參與英國國際繩縛藝術節《LFAJRB》與繩縛主題表演《Bound》 ＠英國倫敦

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  • 10/12 脫殼日 @commander D.
  • 10/12 繩霧Shin繩縛小教室 ＠基本書坊
  • 10/12 參與女性影展主辦之《女身搖滾》活動邀演 ＠ 京華城M Club
  • 10/13 由de Zuvia參與同志遊行聯盟主辦之《誰在看賤性難民─性縛靈的慾望場景》講座 ＠臺大校友會館
  • 10/13 舞真夜主辦《真。繩會》繩縛沙龍
  • 10/23 由de Zuvi與綬草參與《寓吧-白天的麵包》展演《Monomania單狂》＠寓吧
  • 10/26 參與同志大遊行 ＠臺北市政府廣場
  • 10/29 由繩霧Shin、南西主講東吳大學「性別文化」課程
  • 10/30 Pink Air樂團Ｘ人生向上委員會共同演出，《高手小手縛》一歌首度發表 ＠寓吧
  • 10/31 由繩霧Shin、南西主講南華大學彩虹平道社課

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  • 11/1 繩霧Shin參與台南《繩縛本事》一書簽書見面活動
  • 11/6 參與華山生活藝術節主辦《汽車劇闖》展演
  • 11/7 由繩霧Shin、南西，主講世新大學課程「性別與社會」
  • 11/9 脫殼日 @commander D.
  • 11/17 舞真夜主辦《真。繩會》繩縛沙龍
  • 11/22 皮繩愉虐邦劇團參與臺大ＧＣ社團社課，邀演《軍犬》聲音劇場演出 ＠臺大第二活動中心
  • 11/23 舞真夜主辦《真。繩會》繩縛沙龍
  • 11/24 《軍犬》聲音劇場加演 ＠空的
  • 11/25 由de Zuvia、繩霧Shin主講靜宜大學通識課程「性別與文化」
  • 11/25 由繩霧Shin主講-繩縛探源講座 ＠台中自己的房間書店
  • 11/25 與法國大提琴家雨果文森聯合展演 ＠台中自己的房間展演空間
  • 11/26 由繩霧Shin、南西主講《世界繩縛表演巡禮》講座 ＠貳拾陸巷咖啡

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  • 12月初 繩霧Shin、南西為 FHM 雜誌 12 月號拍攝繩縛小鴨
  • 12/13~12/15受邀參與ＡＡＥ主辦《2013澳門威尼斯人亞洲成人博覽會》展演暨設攤 ＠澳門威尼斯人
  • 12/14 脫殼日 @commander D.
  • 12月中 接受香港輔仁媒體專訪
  • 12/18 由de Zuvi與綬草參與《寓吧-白天的麵包》展演《Monomania單狂》加演 ＠寓吧
  • 12/22 舞真夜主辦《真。繩會》繩縛沙龍

[台灣立報] 追討情慾正義 性難民拒被看「賤」

2013-10-13 22:10 台灣立報

【記者李威撰台北報導】月底即將舉行第11屆台灣同志遊行，邀請公眾一起「正視性難民」。遊行聯盟13日舉辦活動，邀請娛樂性用藥、BDSM及性工作者的性難民代表，一同探討情慾正義問題。

分別涉及金錢、道具及藥物的3種性愛模式，為何受到法律管轄？這些性實踐在私領域已經獲得蓬勃發展，為何在浮出檯面、走入公領域的同時，處處面臨不友善的困境？社會已經看見性難民，但為何繼續「看賤」這些性難民？

娛樂用藥進入公共討論

台灣同志諮詢熱線協會性權小組志工陳伯豪表示，隨著藥物普及化、藥物的取得變得更加容易，台灣社會早已進入大眾嗑藥時代，決定藥物如何使用，不再是專家及醫師的特權。
自稱是「合法的嗑藥份子」陳伯豪，因為接受治療的緣故，有機會碰觸到精神藥物。他質疑，為何醫師開給重度憂鬱症患者的FM2（俗稱「強姦藥丸」）是藥，但以其他形式持有這些藥物就變成是毒品？

陳伯豪表示，究竟是藥物還是毒品，是社會建構的結果。他指出，台灣准許酒精飲料販賣，但搖頭丸與K他命卻遭到禁止，但無論是傷害性或成癮性，酒精對使用者的衝擊都大於搖頭丸與K他命。

陳伯豪表示，2004年農安街轟趴事件，首次將娛樂性藥物帶往公共層次的討論。這起事件開啟2種不同意：一邊認為，嗑藥者敗壞同志形象，成為害群之馬；來自大學社團、性別團體的另一種聲音，則是試著討論如何主張民眾有使用傷害性較低、不具成癮性的藥物權利。

陳伯豪認為，對於藥物使用，民眾不必抱持恐慌的想像，使用娛樂性藥物就是一種社交生活方式，只有回到具體的個人生活經驗，才能理解為何要使用這些藥物。對某些人來說，跑趴用藥只是為了找尋發洩。

但對於某些人而言，分藥對食的過程建立起彼此的緊密情誼，而這種新型態的人際關係，實際上發揮了重要的情感支持作用。他認為，我們應該正式藥物文化所開啟的新型態親密關係。
另外，陳伯豪提到，國外有些大型派對現場設有攤位，幫忙檢測自行帶來的藥物，告知用量及使用後果。他認為，藥物知識平民化的今天，這會是較好的作法。

邊緣性實踐應常態化

如果2004年的農安趴事件讓社會意識到嗑藥問題，那麼同一年發生的同志箱屍命案，則讓外界關注BDSM的話題。皮繩愉虐邦的小D表示，這場因為技術失誤而導致喪命意外的窒息式性愛，讓外界以為BDSM是光怪陸離的血腥遊戲。
事件發生之後，台灣最具代表性的皮繩愉虐邦跟著成立。透過虛擬的網路平台，皮繩愉虐邦提供各種BDSM的相關資訊，並進行內部社群的培力。小D表示，BDSM有太多技術性問題值得談論，像是安全、風險、藥物及酒精要如何使用等等。
內部培力之外，皮繩愉虐邦也公開進行社會推廣。透過講座、藝術表演、媒體露出，以平易近人的方式來推廣BDSM的性實踐，這部分也獲得不錯的迴響。

《刑法》235條有關猥褻的規定，將不符國家性道德的對象，列為公權力介入的對象。小D表示，這意味著某些性實踐仍舊不能被看見。這些性實踐只能存在於不置可否的私領域，在公領域則是遭到打壓。

小D認為，邊緣性實踐走向公共化的同時，其所顯現的社會意象卻又面臨定型化的問題，導致這些實踐缺乏討論的餘地空間，剝奪實踐者的自主性。

小D認為，邊緣的性實踐必須常態化，或許這會令人感到不悅，但也是學習包容的時刻。邊緣事物在公共領域如何被看待、如何與之共存，值得一再被討論。

性工作者爭取生存空間

相對於BDSM與用藥，日日春協會執行長鍾君竺表示，性工作是某些人的常業，因此在爭取生存空間時，必須更直接地與社會力量拉扯角力。
但是台灣社會對性交易存在表裡不一的態度。鍾君竺提到，性消費確實存在，但卻說不得。許多政要都在從事性消費，卻又不願正視性工作存在的必要。性工作場所必須以按摩或卡拉OK的方式來掩護，被迫躲躲藏藏。
鍾君竺特別提到，目前如火如荼的土地開發，已經壓縮到性交易的生存空間。舉例來說，性工作在三重河岸一帶的「豆干厝」存在已久，2009年卻遭到新北市政府的拆除，背後原因跟每坪房價飆升至50多萬有關，所謂的掃蕩娼寮，與炒地皮有著密切關係。

後來，三重這些被驅逐的小型業者，轉進台北市萬華區，但萬華區原本的性工作生態，以中高齡個體戶為主。結果，擁有年輕小姐、有三七仔負責拉客的小型業者，使得原先的個體戶難以與之競爭，造成弱勢者內部的不公平競爭。
鍾君竺提到，早期的底層性工作者，面臨被驅逐的境況，經過多年社會討論，性工作的污名與歧視開始有鬆動跡象，甚至開始探討合法化的必要性，但此一合法化卻是「有距離的合法化」。鍾君竺解釋，就是性交易專區應該存在，但不能在我家附近，有人甚至提議，學校方圓1公里之內，不能成立交易專區。

鍾君竺表示，性工作者面臨跟同志類似的處境。有人口口聲聲表示自己尊重同志、不歧視同志，但自己的小孩卻不能是同志。她認為，過去這段時間，性交易爭取到公眾及政府的某種默許，但性工作始終無法被平常化為身邊的人。

《O’logy Boozine》「禁忌●性」專題

以時尚、藝文與設計為主題的雜誌《O’logy Boozine》3.4月號/2013第17期「禁忌●性」專題中訪問了皮繩愉虐邦：

本期的《O’logy Boozine》所要探討的是「禁忌●性」，在主題故事中我們分作數個章節來研究這個詞，邀請各界人士和我們一起分享何謂禁忌，而禁忌與性的關係又是什麼？O’logy不但開宗明義的探討人心最赤裸的區塊，從「性」之於「人性」的關係，到社會文化對於「性」的不可談論且模糊的認定標準，特別找到了台灣著名社群－皮繩愉虐邦和我們分享他們的故事，更藉由年表的方式，讓讀者一覽從古至今因「性」而被關注的藝文產物。然而，藝術的世界從來都不是二元對立，更包括時尚界對於性感及性慾的詮釋等等，除了邀請了以性為創作元素的前衛攝影師Barbara DeGenevieve與我們分享他的觀點，更邀請台灣著名攝影師蘇益良和我們細數時尚攝影的歷程，不論是誇張或內斂，各有不同面向的解釋。我們目前身處一個可以輕易接受資訊的世界，對你而言，究竟何謂禁忌？性與禁忌又影響了我們的生活又有多少呢？

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此外，與皮繩愉虐邦合作多年的攝影師水晶也在「新銳創作對談」中，與攝影師巴特「透過面對面的方式，提出更多台灣攝影藝術發展的想像。」

好奇嗎？快去你家附近的便利商店，或著到博客來，買本看個究竟！

2012年皮繩愉虐邦回顧

◎1/14 15:00-18:00 一月皮繩愉虐邦脫殼日在直走咖啡。

◎2/11 15:00-18:00 二月皮繩愉虐邦脫殼日在直走咖啡。小缇寫了第13次脫殼munch的心得。

◎2/18 14:30–17:30 二月繩縛教室開課。

◎3/10 15:00-18:00 三月皮繩愉虐邦脫殼日在直走咖啡。

◎3/17 14:30–17:30 三月繩縛教室開課。

◎4/14 15:00-18:00 四月皮繩愉虐邦脫殼日在直走咖啡。

◎4/21 14:30–17:30 四月繩縛教室開課。

◎直走咖啡生於2009年，咖啡餐飲並非直走的主打，奇怪想像和怪咖才是。在大家的一片錯愕聲中，直走咖啡已於四月底結束營業。然而，直走的怪咖們仍將於五月11至13日接連三天舉辦節目排得滿滿的盛大告別祭，皮繩愉虐邦也在5/12 15:00-18:00舉辦皮繩愉虐邦脫殼日 + 直走告別祭!，與白目樂隊搭配演出。畫家董籬在三天告別季中畫了數百張速寫，兩三筆之內勾勒出神情的功力非常厲害。

◎5/17 18:30-21:30 南華大學彩虹平道社社課，花與蛇的藝術，感受愉虐的迷人之處。講師: Nawakiri Shin、De zuvia 、南西、舞真夜、靜流。

◎5/20 14:30–17:30 五月繩縛教室開課。

◎5/26 1:00-5:45 日本繩師 風見蘭喜-棚拍緊縛攝影會。

◎2012年夜色繩艷再次啟動！5/26、5/27兩天，邀請極悪縄師風見蘭喜來台與皮繩愉虐邦劇團成員合作，帶來一整串目不暇給的節目，《2012夜色繩艷－風.見.蘭.喜》讓週末兩天充滿BDSM！ 前夜祭劇照回顧、主祭劇照回顧、一系列的破報採訪、觀眾看戲心得、演員演出心得回顧。

◎6/9 15:00-18:00 六月皮繩愉虐邦脫殼日在Commander D，SM 主題酒吧新店開張新氣象！

◎6/16 14:30–17:30 六月繩縛教室開課。

◎7/1 19:00-21:00 Key女王導尿教室。討論區常有人詢問尿道調教，但若操作不當很容易造成尿道感染。專業護士Key女王開班教授「導尿與尿道調教」課程，提供現場體驗及指導，內容包含為什麼尿道不能亂塞東西、導尿、生殖器外觀評估等。

◎7/14 15:00-18:00 皮繩愉虐邦脫殼日+八歲慶生在Commander D，由Nawakiri Shin、南西、舞真夜帶來一小段藝穗節記者會表演。

◎7/22 14:30–17:30 七月繩縛教室開課，除了基本繩縛技術，本月加開情侶特別課程：用繩與伴侶溝通；運用聲音、觸覺、平衡。

◎8/11 15:00-18:00 八月皮繩愉虐邦脫殼日在Commander D。

◎8/18 14:30–17:30 八月繩縛教室開課。

◎8/23–26 皮繩愉虐邦參加AAE Taiwan 亞洲(台灣)成人博覽，展出內容將包含皮繩愉虐邦劇團 SM 舞台表演、Destroyland x 皮繩愉虐邦 獨家潮流SM T恤優惠特賣、王志偉攝影個展《縛溫 Temperature》搞笑色情攝影師與 BDSM 撞出的攝影火花！

◎9/8 13:00 日本繩師 音縄(Otonawa) 緊縛攝影會

◎9/8 15:00-18:00 九月皮繩愉虐邦脫殼日在Commander D，並舉辦皮繩暗黑明信片徵件活動，讓祕密有一個能被聆聽與尊重的地方。

◎皮繩愉虐邦再次參加台北藝穗節，9/9邀請百變繩師「音縄」與他的新婚妻子つばさ登台演出，加上劇團本土班底，《2012夜色繩艷－繩之音》台日共演，榮獲 2012 台北藝穗節佳作獎！—劇評、幕前幕後、劇照回顧。

◎9/15 14:30–17:30 九月繩縛教室開課。

◎9/22 16:00-18:00 皮繩愉虐邦於2012年台灣社會研究學會年會中主持一個論壇，《躊躇異林：情色公民的跌撞十年》性愉虐文化的愉悅/逾越？，主持人王卡魯。

◎10/1 夏慕聰作品《鳳凰會》第二部連載再開！

◎10/5-8 Nawakiri Shin (小林) 與南西應邀前往英國2012倫敦緊縛美之祭LFAJRB表演。

◎10/13 15:00-18:00 十月皮繩愉虐邦脫殼日在Commander D，現場展出第一批的暗黑明信片。

◎10/20 14:30–17:30 十月繩縛教室開課。

◎10/21 10:30-12:00 《好物：BDSM講座在台灣同志諮詢熱線協會南部辦公室。分享人：小林、南西（皮繩愉虐邦）

◎10/27 基本書坊出版夏慕聰新書《貞男人》台灣同志遊行首賣！

◎10/27 14:00 皮繩愉虐邦VS台灣同志遊行，遊行寫真。

◎11/10 15:00-18:00 十一月皮繩愉虐邦脫殼日在Commander D，並現場展出暗黑明信片。

◎11/17 14:00-17:00 《貞男人》限定趴體憑書免費入場，封面人物現身，作者夏慕聰也是首度公開和忠實讀者見面，貞男人實調熱烈展開！

◎11/18 14:30~17:00 皮繩愉虐邦受邀TIVAC台灣國際視覺藝術中心舉辦座談《荒嬉獨孤的荒木經惟 VS 歡愉愛虐的繩縛藝術》，由資深攝影師王志偉主講，透過紀錄片片段認識荒木經惟，並由Nawakiri Shin(小林)現場示範繩縛演出。

◎11/28 清交彩虹季：藝穗繩優 繩縛藝術表演座談在水木咖啡屋，皮繩愉虐邦De zuvia、靜流演出。

◎12/8 15:00-18:00 十二月皮繩愉虐邦脫殼日在Commander D，小活動《Open Carabiner》歡迎各位帶著妳/你的繩縛伙伴及麻繩上場演出。暗黑明信片持續徵件、展出。澳門來的朋友Log寫了參加感想。

◎12/19 19：00-21：00 皮繩愉虐邦&酷斯拉社校園講座在中正大學：Yes，My Master！–第一次SM就上手，講師：De zuvia、靜流。
　

皮繩愉虐邦&酷斯拉社校園講座 12/19 (三) @ 中正大學

 

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暨10月清交彩虹季的校園講座之後，皮繩愉虐邦將在12月19日(三)前進嘉義中正大學，與中正大學酷斯拉社共同舉辦BDSM講座，主題環繞著各種BDSM文化與實踐的基礎入門知識以及體驗。歡迎對於皮繩愉虐躍躍欲試的朋友來一起認識這個美麗而神秘的領域！

閱讀全文 皮繩愉虐邦&酷斯拉社校園講座 12/19 (三) @ 中正大學

《躊躇異林：情色公民的跌撞十年》 圓桌論壇：性愉虐文化的愉悅/逾越？

『性公民權的論述已經從同性戀的合法性進展到對於年齡政治與兒少情慾的討論時，多元情慾在社會中的再現卻仍然停滯在「色情/藝術」的劃界爭端，陷囿於對抗獵奇式媒體意象的泥淖中。將近十年的漫漫旅程中，皮繩愉虐邦對於一種「愉虐性公民身分」的實踐，還有怎麼樣的形式和可能？』

9/22 皮繩愉虐邦將在台灣社會研究學會年會中主持一個論壇。希望各位無論是何種性身份，都能與我們齊聚一堂，一同眾「身」喧嘩。

關於圓桌主題【躊躇異林：情色公民的跌撞十年】

本屆年會主題是「『開門見山』面對公民社會的矛盾」，如果公民社會是我們試圖盡收眼底的一座山，那麼皮繩愉虐邦身為一支倡議BDSM文化的色情性異議社運團體，其長年參與社會之實踐經驗，就像是躊躇異林般曲折迂迴了將近十年，皮繩愉虐邦仍在尋找自己的出路(way out)。因此，從作為社會眾多異質團體之一的性公民身份尋求過程出發，才能更逼近、反觀與反省當前台灣公民社會的山巒層疊貌。

關於與壇團體【皮繩愉虐邦】

2004年皮繩愉虐邦作為代表BDSM社群發聲的社運團體，因為SM實踐活動意外致死的「箱屍」事件引起的社會風波，而決定走上運動之路，期許自己能成為一個可見的、運動的、發聲的BDSM社團，並且希望對於BDSM的愛好者與實踐者，這裡能夠互相交流經驗，提供資訊、技術、法律、甚至醫藥等相關諮詢服務，也舉辦讓廣大愉虐份子們可以共襄盛舉的活動。

在這樣的現身脈絡中，皮繩愉虐邦的成立企圖讓BDSM超越純粹私領域中的情慾活動，進一步成就愉虐認同者「文化公民身分(cultural citizenship)」的公共性。但當我們試圖透過各種社會展演與發聲策略開疆拓土，國家機器在面對諸如BDSM此種邊緣性文化，卻將之視為涉及「猥褻」、「妨礙風化」、甚至侵害「兒少福利」的違法之舉，動輒動用司法、教育等各種方式加以壓制。

因此，作為與其他性別邊緣者一同處於受壓迫者聯盟的皮繩愉虐邦，推廣自身社群文化的同時，也站在聲援其他性邊緣身份的戰鬥位置，更是與常態香草性愛社會的交談介面。回顧近十年歷史，除了社群活動的推廣之外，我們也投身各種聲援性邊緣身份的運動與論述場域，從同志大遊行、反對刑法235、反對兒少法29條、性交易合法化，到最近的台鐵公共性事件，皮繩愉虐邦皆從種種與「主流」爭奪話語權的嘗試中，獲取了尚稱豐沛的論述能量，與台灣性權/女權/同志論述之間關係密切。

但相對於在論述上所獲取的進步，皮繩愉虐邦嘗試建構的公民身分實踐卻不斷受到大眾媒體的挑戰。從2006年第一次「夜色繩豔」，到2012年第三次「夜色繩豔-風見蘭喜」，以及中間無數次的大小採訪與策展，皮繩愉虐邦面對大眾媒體的感想卻是「十年如一日」。當性公民權的論述已經從同性戀的合法性進展到對於年齡政治與兒少情慾的討論時，多元情慾在社會中的再現卻仍然停滯在「色情/藝術」的劃界爭端，陷囿於對抗獵奇式媒體意象的泥淖中，例如2011年爆發壹週刊針對皮繩愉虐邦的惡意扭曲報導，則是最寫實的殘酷例證。

究竟在這般將近十年的漫漫旅程中，皮繩愉虐邦對於一種「愉虐性公民身分」的實踐，還有怎麼樣的形式和可能？希望各位無論是何種性身份，都能與我們齊聚一堂，一同眾「身」喧嘩。

閱讀全文 《躊躇異林：情色公民的跌撞十年》 圓桌論壇：性愉虐文化的愉悅/逾越？