[緊縛教室]簡易自縛(一): 外出用菱股繩

◎epicure
  Model: Akaneko

許多網友反映希望有自縛的教學,於是我們參考了一些資料為大家做個簡單的介紹。這裡介紹的自縛是所謂的「外出型」,也就是自行綁好,穿上衣服後上街用的。也因此,仍缺了自縛中最不容易的綁手的部份,有勞各位網友補充了。

1. 準備約 7.5 到 8 公尺長的繩子。需要的繩長短會因個人身材而異。對折後掛在脖子上,然後在約鎖骨之下數公分、乳房下緣、腹部、跨下處各打幾個結。結的數目和位置可因喜好而異。

 

2. 將繩子從跨下穿過,勾住脖子上的繩子。

 

3. 將繩子從腋下拉回前面,勾住身體正面的繩子,拉開成菱形。

 

4. 繩子再繞回背面,勾住背後的主軸繩。勾時左右兩根繩子也必須上下交錯,才不致把主軸扯彎。由於這個動作只能憑觸覺摸著作,得多練習幾次。

 

5. 重複步驟 3 -5。

 

6. 最後將左右兩根繩子拉到身體正面,以和步驟 4 同樣的方法勾中間的繩。

 

7.打結後即完成了。

 
完成圖
 
 

「喚起公民意識」2004 台灣同志大遊行

◎阿端

公民意識

一九九六年台灣社會的政治氣氛沸沸上揚,從地方首長選舉、立法委員、乃至總統直選,民眾開始談論起政治,關心「社會議題和自身的連結」。過去以血緣、親屬、地域等人際關係為其主要關注對象的傳統「私民社會」,也透過選票逐漸提升對國家政治、公眾事務、民生議題的注意力,進入「公民社會」的範疇。

所謂「公民」是相對「私民」而言,指一個國家的成員們,彼此都以獨立而單一的身分,成為公民(citizen),並在國家整體之中,一同參與對公眾事務(public affairs)的討論。

而「公民意識」簡言之,可視為對社會公共事務、共同利益有在整體中的「參與意識」,並積極表現自己的主張與關懷、進入辯論與決策之中。因此「公民意識」是民主進步的道德努力,意味著對公共利益更主動的政治參與。

「不要讓自己的權利睡著」──逐項去爭取權利的運動時代已經過去了。同志人權運動的發展在當我們意圖打造一個以「多元族群」為精神的公民內涵時,喚起社群內外的「公民意識」遂而成為最重要的課題。

而其最主要的不同,乃是於我們跳脫以往的「權利(rights)意識」層次──不再是跟社會「爭取」什麼、「要」什麼──而是因為我們成為、並且身為公民,所以積極地宣稱一種「我們參與」──我就是社會的一份子──的狀態,訴求一個沒有門檻、不以歧見或差異作為排除代價的、關於「公民社會」的同志想像與願景。

台灣同志大遊行

飛揚的六色彩虹旗幟、爭奇鬥艷的羽毛舞衣、黝黑體健的猛男和三角小泳褲、繽紛的彩球泡泡和妖麗的花車、手舉著布條高喊著口號歡喜走上街頭,同志們!又到了一年一度盛會,繼去年之後,本屆的同志大遊行預訂在11月6日舉行,延續去年七彩歡樂的嘉年華氣氛,今年將號召數千人,帶著我們對同志人權的祈願,從中正紀念堂繞過二二八公園,到西門町紅樓,走過繁華的西區街道,喚醒同志對自己身分認同與社會連結的關懷及社會對「異公民」的內涵再思考。

雖然很遺憾,第二屆的同志大遊行因「同玩節」經費縮減,脫離市府補助,市議員的理由也在各大討論版中引起同志們強烈的不滿,也令人有不少政治目的的聯想。我們可以用愛與同情去包容恐懼和不理解,但是我們絕對不能接受如此不平等且倒退的打壓,這種歧視更是對同志人權運動再一次的傷害。

於是今年同志們要硬起來,在與同玩節脫離且毫無政府補助之下,由各界同志團體自發性籌組「2004台灣同志大遊行籌備聯盟」,從企劃至經費募款皆自立自強,以「喚起公民意識」出發,對內對外都要讓大家看見:

同志不只是性傾向,更是一種身分,且與一般公民無異;我們反對任何對同志社群的歧視、污名、搜奇,我們有權主動參與,有權生活在平等無差別的社會。

去年的同志遊行歡樂且盛大的踏出了第一步,那是華人同志的處女秀,更是同志運動的驕傲,為了讓這小小的火苗繼續燃燒茁壯,今年我們也必定克服萬難,再度號召兄弟姐妹們踏上街頭,用力地讓同志大遊行走下去。

想加入皮繩的遊行隊伍?歡迎現在就線上報名!

[聯合] 台灣人兩成玩過 SM 或按摩棒、手銬

全球性調查》12%台灣受訪者 玩過3P

【記者李樹人/台北報導】

想嘗試多P性愛嗎?喜歡劈腿嗎?「2004年全球性調查報告」發現,12%台灣地區受訪者坦承,曾經玩過3P,但有38%受訪者表示,雖還沒有經驗,但如有機會也想試試看多P。劈腿則成了趨勢,四分之一表示,自己同時擁有兩位以上性伴侶。

至於初次性行為方面,今年全球平均為17.2歲。台灣則是平均18.5歲,倒數第七名,且有37%在不了解對方性史之下,就發生了沒有防護措施的性行為。

在平均性伴侶人數方面,相較於全球平均10.3名性伴侶人數來說,台灣6.9人,比全球平均少了許多。不過,台灣性教育協會理事長鄭丞傑卻不這麼樂觀,他認為台灣年輕一代可能未把援交、一夜情等臨時性伴侶計算進去,數字與現實應有落差。

隨著性風氣的開放,A片、情趣用品已不再是禁忌,調查發現,近五成台灣民眾將A片當成助性工具,經常與伴侶一起看色情光碟,五分之一擁有按摩棒、震動器,或曾玩過輕度SM(性虐待),使用過眼罩、手銬。

性開放態度也反映在劈腿方面,27%曾經同時有兩個以上的性伴侶,同時有三個以上者占12%,五個以上者則占了4.5%,甚至有1.81%屬於超人等級,曾經同時擁有過10個以上性伴侶。在多P性交部分,共有12%試過,其中3.6%的人表示,「有,但不想再嘗試」;回答「有,並且排斥再嘗試」則占8.4%。37.66%受訪者則表示,「沒有,但有機會也想試試看」。

【2004/10/12 聯合晚報】

愉虐向前走 皮繩最同志

◎RaniaQ、Eiche、petitpetit

「皮繩愉虐邦」是台灣本土的愉虐壞份子們所自行形成的同好組織,在 2004 年夏初成立以後,立即積極投入各種活動,展現出強勁的行動力,旗幟鮮明,甚至連某些同為 BDSM 愛好者也為之側目。

站出來,妳會更快樂

「我覺得沒必要站出來」「S/M 不過是我的個人興趣」「我是喜歡 S/M,可是我不喜歡你們那樣談,那只會誤導大眾,對真正的 S/M族群沒有好處」….從我們開始聚會與活動以來,諸如此類的耳語已經聽到過不少,在可見的未來裡恐怕也一直少不了,說的話則是大同小異。

沒必要站出來?個人興趣?對 BDSMer 來說,「站出來」(come out)的意義是什麼?說真的,不談意義,最直接的感受就是分享的快樂吧。有許多 BDSMer 都有類似的經驗,當初次坦承了長期以來不為人知的罪惡小秘密,並且發現對方還真的懂妳在說什麼,那種心中為之一輕的滋味可真是難以言喻。

皮繩最同志:彩虹也豔羨的傲慢黑色

喜歡 S/M(或愉虐、BDSM),但是害怕被當成「變態」嗎?

首先應當考慮「變態」這個詞。說穿了,所謂變態,不過是和別人不一樣而已。想一想,當妳在恐懼自己的「不一樣」之餘,殊不知有些人刻意標新立異還未必可得呢。

再換個說法。所謂「變態」究竟是招誰惹誰了?妳喜歡打人,我喜歡被打,我們一個願打一個願挨,究竟又是招誰惹誰了?什麼也不懂、不弄清楚,就急著想把我們「正常化」的、免得兩相映照顯得它們乏味到有剩,不就是所謂的「正常人」嗎?變態,又怎麼樣?不過是和別人不一樣而已。

黑色是BDSMer的顏色,也是收納各式慾望的基本色。物體對自然光全吸收成為黑色。所以,黑色可以溶進各種顏色,也可以和任何色彩放在一起而不顯得唐突,甚至為其他色彩增輝;彩虹象徵同志,是取彩虹是存在卻不容易看見之意。然而,印刷要是沒有黑色板,彩虹也無法成形。屬於 S/M 的黑色,正是連彩虹七色也為之豔羨不已的傲慢之色。

只是不再單打獨鬥

最早以前,大家都是關在自家門裡偷偷摸摸的做著「變態的事」,隨著社會逐漸開放、網路發達,才得以藉此獲取資訊以及尋找伴侶。稍稍有些實際經驗的人都知道,國內 BDSMer 目前的處境,不僅不易找到合適的伴侶,知識、資訊的獲得與交流也很匱乏。另外,幾件「駭人聽聞」的社會案件,讓所謂的 S/M 開始普為人知,但很遺憾地,形成的卻是一種帶有歧視眼光的視象。

世界在改變。以前沒有的漸漸有了,現在沒有的以後可能會有。身在 BDSM 社群中的我,期望少一些網路亂象以及媒體越來越亂七八糟的報導,多一點深入的知識與討論、內容豐富的網站、活躍的社團、友好的團體成員…等等。這不是一夕之間可以達成的,要靠行動,要去累積。

加入「皮繩愉虐邦」,只是不再單打獨鬥,而開始試著把力量集中起來!

11月6日,和皮繩愉虐一起向前走

常有人問:如何加入皮繩?現在就是個好機會!有機會和 BDSMer、和皮繩走在一起,不管是 直 是 拉 是 Gay 是 bi 還是 跨性別或著什麼都不分,只要認同 BDSM 歡迎在 11/06 這天和皮繩一起站出來!

不管妳決定了沒,只是問問也罷,只要有些好奇、有些興趣,歡迎現在就線上報名,我們會與你聯絡!

同志遊行日.愉虐站出來 ——「皮繩愉虐邦」參與 2004 同志遊行說明

◎Eiche, epicure

2004 年同志遊行將於 11 月 6 日台北市舉行。台灣本土愉虐實踐者組織「皮繩愉虐邦」也是本次遊行的籌備團體之一。愉虐,也就是一般人所耳聞的 S/M。一聽到 S/M,通常的反應是「怕怕的」,甚至連許多同志也不例外;因此對於同志與 S/M 的合作,許多人可能冒出不少疑問:同志和 S/M 有關係嗎?同志遊行中加入 S/M實踐者,會不會誤導大眾以為只有同志(同性戀)才玩 S/M?說得更白一些,讓這些玩 S/M 的人參與同志遊行,是否模糊了「同志」的定義,甚至讓同志的處境更形惡化,使社會大眾更難接受同志?

反過來說,很多 S/M 圈內人也感到莫名其妙:我們為什麼要參加同志遊行?我明明不是同性戀啊!S/M 和同志有什麼關係?

以下是皮繩愉虐邦所提出的說明,何以我們(愉虐實踐者,簡稱為S/M 人或 BDSM 人)應該與同志結盟,何以同志應該視我們為真正的同志與夥伴。

愉虐和同志有關係嗎?

相信許多 BDSM 人都有這樣的經驗: 對自己喜歡 S/M 這件事情懷有罪惡感,不好意思提起,不知如何和伴侶、朋友告白,總是得偷偷摸摸收集資訊,對於接觸同好感到很猶豫。

妳/你或許從來沒想過,這樣的經驗和同志們是很相似的,而且這不是巧合。我們不斷地被「主流社會」明示暗示、潛移默化地規範什麼樣的性行為與性身份才是「好的」「對的」「正常的」甚至「幸福的」:在合法婚姻內、生物性別一男一女之間、以繁衍後代為主要目的。除此之外,性是不好的、不對的、不正常的、甚至不幸的。在這一點上,BDSM 人、同性戀、性工作者、以及其餘各種特殊性喜好等等的「性邊緣」人士,都因為性邊緣的身分,被劃分到「不
好」「不對」「不正常」的一邊,甚至不時有許多耳語危言聳聽地催眠說這樣多麼「不幸」。

這是一種壓迫。認識到壓迫、認識到壓迫的共通源頭,就是 S/M與同志攜手合作的第一塊基石。

我應該站出來嗎?

有過許多 BDSM 愛好者寧可選擇另一條路。長久以來,同性戀/雙性戀/跨性別被視為一種「身分」:一個人要不就「是」同性戀,要不就「不是」,而 BDSM 卻常被當作可進可出的遊戲來看待。誰都可以去買一個項圈戴戴看,買一根鞭子揮揮看,玩過之後仍可藉口說只是偶爾玩玩,增加性生活情趣而已,有當然好,沒有也不會死——因此,甚至即使已經再清楚不過認識到自己的 BDSM 傾向,BDSM 人還是隨時可以抽身而退,裝成「正常人」,退回一個不用衝撞得死去活來的安全處境。

另外,逐漸有一些 BDSM 人想要在檯面上去污名化,而最方便省力的途徑,莫過於向主流社會靠攏示好。常見的技倆包括:強調愉虐是既存事實無須大驚小怪,或刻意凸顯部分參與者的中產階級菁英背景,讓愉虐活動染上某種高尚風雅的色彩(例如和「愛」「恆久」之類的概念綁標、或強調「不只是性」),同時也刻意和其他「墮落」的、被歸類為性邊緣的性形式劃清界線。

這些原因,多少使得 BDSM 人更不願意「出櫃」,也對性/別議題缺少自覺與認知,不及 LGBT(女男同志、雙性戀、與跨性別人士)。

然而,同志、以及其餘受到同樣壓迫的性邊緣族群的多年經驗告訴我們,偏安的策略是沒有用的。再怎麼偽裝,愉虐終究與「香草、一對一、生物性別♀♂且複製僵化性別操演」的族群勢不兩立。BDSM人要爭取屬於自身的權益,只有自己動手,改變、擾動現狀。

所以,我們一起去遊行吧!

皮繩愉虐邦參加同志遊行還有一重特殊的意義:作為台灣第一個愉虐實踐者所成立的組織,藉由和同志合作,以及在這樣的大活動中現身,我們希望能以運動者的姿態喚醒 BDSM 愛好者的身分認同,藉由這樣的示範讓國內的 BDSM 愛好者們接觸、觀看到廣泛的性/別議題,促使更多相關思考得以展開。

對同志團體來說,與 BDSM 人的合作可能帶來各種不同層面上的刺激與機會。「向主流靠攏」的現象,對同志來說並不陌生。事實上,即使連這次同志遊行,也如同預料地有同志擔心過於明目張膽的表現會使同志再被所謂的「異樣眼光」看待。不少同志除了同性戀身分之外,在性立場上其實是很反動的。與更多性邊緣團體結盟一方面可當作對於這種靠攏想法的戰鬥性回應,一方面也是議題的擴大,更可能成為另一種積極的發言角度。

「同志」與「愉虐」的共同現身,暗示著「人人都可能成為同志」,這不僅不是一種「誤導」,反倒可以當作「導正」來看待。就在 11月 6 日,讓我們一起站到同志這一邊。

想加入皮繩的遊行隊伍?歡迎現在就線上報名!

[Succubus週記]Akira 與蓮的另類 SM Show

◎epicure

九月九日週四,Succubus 的二週年慶系列活動到了第四天。今晚輪到 Akira 的現場表演。個子嬌小的 Akira 被神凪稱為「最矮的女王」,在每週四晚上主持 M 男之夜,但表演倒是第一次。還記得週一晚上,神凪找 bar 裡的每個工作人員上台說幾句話,不習慣公開講話的 Akira 硬是擠不出幾個字來。也難怪為了今天晚上的表演,Akira 已經喊了好幾天胃痛了。於是今晚我想到 Succubus 為平時對我很不錯的 Akira 捧場打氣。

Akira 正和其他幾個女王輪流欺負一個只穿了情趣內褲的 M 男。大家一見到我,果然如同預料地問「Akaneko 怎麼沒來哩?」我說她明天要上班,而我是來看 Akira 表演的。「謝謝你唷!」Akira 拍著我的手臂,笑得很開心。不久之後更多客人陸續到了,算算除了工作人員也有約十多個客人。看來 Akira 人緣不錯呢!

今天晚上預定的受方是另一位 bartender 「蓮」,也是妮可來到 Succubus 時給她綁著玩的男生。Akira 今晚特別打扮,穿了一件連身的黑衣並化了妝,腰帶上掛著一個包包。不知為什麼,左手纏著繃帶。蓮則裸上身跪在地上。音樂開始,蓮半閉著眼,Akira 把蓮的小臂綁在一起。

不過,氣氛總有點怪怪的。也許平時 Akira 和蓮太熟了,雖然此刻蓮看起來很嚴肅地擺了個寫真模特兒表情,我仍覺得兩個人隨時都會笑場。Akira 把蓮的小臂吊在天花板的扣環上,大約跪著時手舉起的高度,拿起準備好的鞭子往蓮身上抽。鞭子拍到蓮身上的聲音很響。挨打幾下之後蓮叫出聲來,「好痛!」,然後開始躲鞭子。Akira 繼續抽,蓮抗議「真的很痛耶!」觀眾都笑出聲來。這和平常 SM 表演中逆來順受的受方完全不同呢。

蓮只有小臂被綁著繫到扣環上,除此之外可以自由活動。Akira 伸手到腰上的包包裡掏工具,蓮也探頭過去看,一看發現是一根蠟燭。蓮很漫畫式地猛搖頭,Akira 可不理他,點了蠟燭便往蓮身上滴。蓮又是一陣慘叫。Akira 接著退到角落,從包包中掏出一把 BB 槍。打了蓮兩槍(蓮也邊躲邊叫)後,突然一槍往坐在旁邊的不知名 M 男先生身上打過去。我正覺得好玩,Akira 的第二槍就往我身上招呼,接著邊大笑邊開槍打觀眾了!看來我根本不用擔心 Akira 會緊張,今晚玩得最開心的就是她自己呀!

Akira 又往工具袋裡頭掏,掏出…. 一隻 Qoo 布偶!看了看之後放回地上。呼,大家都鬆了一口氣。接著她撿起竹棍,準備要打蓮。蓮退到房間的另一端,兩個人追逐了幾圈之後蓮終於被逮到,痛得跳上繩索自己倒吊起來。Akira 把棍子交給 M 男先生,要他打蓮。M 男很遲疑地輕輕打了一下,觀眾又都笑了。蓮對 M 男擺出「你會不會呀」的兇惡表情,結果兩個人都被 Akira 揍。平時親切有禮貌,講話帶著童音的 Akira 今晚十足是個又淘氣又任性的壞女王。原來這才是她的真面目呀!

Akira 掏出一只小刀,對著露出驚恐面貌的蓮比畫了幾下之後卻先往自己包著繃帶的手掌割。看起來真的割得很用力,我都為她覺得痛。手掌很快滲出血。難道今天 Akira 紮著繃帶是因為昨天先割自己練習過的關係嗎?Akira 接著抓到了蓮,開始割他的背。蓮的背上抹出一道道血痕。

後來我才知道 Akira 的繃帶裡包著假血袋,她只是把血袋割開後抹到蓮身上。哎,我還窮擔心呢。真是太好騙了。

表演就在笑鬧中結束,沒有複雜的繩縛,觀眾們卻都看得笑嘻嘻的。神凪說,這樣的表演真是不知該怎麼下評語才好。我在這裡看神凪表演過幾次現場秀,明智傳鬼一次,兩天後又看了 Sam 的表演,大都遵守著兩段式的節奏︰繩師和模特兒出場,繩師把模特兒綁好,使用一些刑具後解開繩子,換另一套綁法再來一次。這次 Akira 與蓮這樣不遵章法的喜劇表演,也算是開了眼界吧。

表演過後大家向 Akira 祝賀,各自取了飲料開始聊天。蓮在吧臺一邊伺候客人,一邊含著假血從嘴裡流出來嚇人。我和大夥聊了聊,在午夜前離開 Succubus, 準備週六最後一天再和 Akaneko 造訪。

[Succubus週記]明智伝鬼 live 秀,及其他

◎epicure

九月六日,Akaneko 與我比平時早到 Succubus, 因為今晚,明智伝鬼將在 作現場表演,我們得搶個好位子呢!這一個禮拜是 Succubus 的兩週年生日。一個位於不太容易找到的地下室的小酒吧,在東京這樣昂貴的地方撐了兩年,漸漸地生意還有越做越大的跡象,確實是很不容易呀!為了慶祝兩週年,六日到十一日這週每天晚上都有活動。週一請到了神凪的老師明智伝鬼;週二是客人們的卡拉 OK;週三由繩縛課學員藤井、Edo 和 Miro 表演成果;週四是 Akira 女王的第一次個人秀;週五和週六則由主人神凪與大弟子 Sam 親自上陣。看來會是相當精彩的一週。

到了 Succubus, 果然大家的想法都一樣,小房間裡頭已經有了不少人。明智伝鬼已到了,和神凪及其他人聊天。除了 Succubus 的常客,店裡還來了幾位明智伝鬼的朋友。生面孔中特別引人注目的是兩個西方人。灰長髮的高大男人看來很面熟,似乎在其他 SM 網站上見過,一進來就熱情地和明智伝鬼握手。後來我才知道他就是長田 Steve,在日本已經居住十年以上,主持池袋的 SM Club Studio SIX和幾個網站。

和 Steve 同行的漂亮女伴穿著馬甲,相當搶眼。腰紮得相當緊,已經有一整年的時間每天這麼穿著。另有個東方面孔的中年人 KW。我注意到他回應 bartender 時說英文,和他攀談了一下,才知原來他是住在美國的中國人,來到亞洲辦事,順道經過日本。另一個較年輕的西方面孔男子坐在後頭,不怎麼和人說話。我和他打了招呼,他名叫 Pedro, 葡萄牙人,第二次來日本,專程為了和 Steve 學繩縛。每次他在日本逗留一個月,相當密集地學,之後回去練習一整年。KW 和 Pedro 都是從網路上認識 Steve,剛好碰上今晚,和 Steve 一起來這兒。更久以後我才知道,說起引介繩縛到西方世界,長田 Steve 的網站是少數英文的繩縛資訊,因此他也是大多數想學習繩縛的西方人第一個想要連絡的對象。

在錄影帶裡看多了明智伝鬼招牌式的黑衣和墨鏡,卻沒想到有一天能在現場看到他本人的表演。模特兒夢路則穿紅色和服。明智今晚的現場秀依照傳統分兩段進行,綁和解各兩次。第一段開頭的部份和我們這兒所教的還有共通之處,先綁出後手縛,後來則出乎意料地繞手臂。繩結很快地變得複雜,模特兒背後的繩子十分密集,最後還是在背後結出招牌的菱形。然而解繩子也花了不少時間。

表演後,神凪拿起麥克風請明智伝鬼致詞。明智說,今晚本來想要準備鞭子、蠟燭等其他花樣,不過最後還是決定表演純繩縛。明智總是笑嘻嘻地,聲音比起想像中來得細小,不怎麼多話。神凪說夢路和明智伝鬼的關係已經維持很多年了。夢路是唯一能罵明智伝鬼的人。明智老師則笑著回憶夢路第一次找到他時,希望「被吃掉」,並很認真地準備了食譜的情景。

* * *

表演過後已經接近午夜,我送明天要上班的 Akaneko 到車站搭車。Steve 和明智伝鬼也動身離開。回到 ,人潮仍然不散去。雖然是週一,看來今天許多人會在這兒玩通宵。再次見到久違的 Tougo 與 Rui 夫婦。Tougo 和其他人圍著一圈坐在地板上聊天,我則在後頭和 Rui 說話,聊工作、聊和另一半相處的種種。每次和 Rui 總是聊得很開心。

美女 Rui 今天穿著褐色的連身辦公套裝,裡面卻很顯然沒穿胸罩,乳房從領口若隱若現,我也忍不住偷看了幾眼。神凪坐到我們身前,和 Rui 笑鬧了幾句,我只聽懂了神凪說「這是為了 epicure」之類的。然後突然一陣拉扯,神凪脫掉了 Rui 的外衣!Rui 裸著身子坐在我身旁,只剩下內褲和吊帶襪。我連忙去和神凪握手表示鄭重的感激。「怎麼,你們幾個男人結盟了呀?」Rui 笑著抱怨,「這種時候我的老公卻跑到哪去了呢?」其實 Tougo 現在正和 Pedro 忘我地討論繩縛。Rui 說,她去年第一次來 Succubus 時也是穿同一件套裝,今天選這件大慨是有紀念意義的吧。我脫口問道:「那次也沒穿胸罩嗎?」Rui 打了我一下。

這時 Pedro 靠了過來,問 Rui 可否當模特兒讓他示範繩縛。Rui 問過 Tougo 之後同意了。Pedro 於是拾起幾捆繩子,先把 Rui 的手腕在身體正面綁著,高舉拉到背後,然後綁身體。胸上一圈、胸下一圈、腰部一圈,接繩子之後綁腳,綁成了一個胡座縛。特別的地方是整個身體綁完後,原本舉起的雙手又可以解開,變換姿勢改綁成雙手在背後互抱。Pedro 連把 Rui 換了幾個姿勢,最後用繩子編了一個大握把,把 Rui 整個提起來。

Pedro 的綁法有些似曾相識。我邊看著 Pedro 綁 Rui, 胸口卻湧上了一股悶悶的感覺。在這裡學繩縛,對我來說是忘了過去重新學起的過程。在來到 之前,我也看過一些繩縛書,偶爾也照綁著玩。來到 則是拋棄之前半生不熟的知識與成見從零學起,反覆練習最基本的後手縛,以最後能把受方懸吊起來為目標。如果是一年前的我,看到 Pedro 的表演,恐怕並不會有什麼特別的感觸,畢竟這也都是書上多少看過的綁法。但此刻從 Pedro 的繩縛對照自己學到的東西,才發現不同的綁法有不同的目標。Pedro 表演的繩縛並不是為了懸吊,許多技法因而相當不同。我好不容易覺得自己懂了一些東西,同時卻發現還有更多要學,在我面前的是好漫長的路。

我正獨自思索著,Pedro 解開了 Rui 的繩子,開始表演第二套。Rui 站著,一手在前,一手在後,Pedro 則在她身上即興地把繩子結成網狀,彷彿編一件衣服。Rui 到鏡子前面照了照,直說真希望能拍下來。

露了兩手之後的 Pedro 神情自得多了。「很令人印象深刻呀!」我誇獎著,並誠實說出心裡的感覺:「來到這裡之後,我所學的東西都是為了懸吊而準備的。你剛剛所綁的則完全不一樣!」但 Pedro 沒有聽出稱讚的意思,回答:「你說的那些我也都會唷!」

嗯。真是討厭。

覺得什麼都討人厭了起來。和中國伯伯 KW 交談,明明能說中文的人,為什麼非得和我講英文不可呢?KW 不住地稱讚 Rui 「Very beautiful! Very sexy!」難道她自己不知道嗎?連 KW 說英文的中國腔,不知怎麼地也讓我覺得厭惡。好多好多我以為自己不會再有的負面情緒,都在今晚出現了。意識到這點,更是令我沮喪。

不知不覺地,早上五點快到了。Pedro 由 Tougo 當翻譯,和神凪有一搭沒一搭地聊著,神凪說了些繩縛的事情,但經過翻譯後總變得空泛而難傳神。對「緊縛重要的是心唷」這樣的話,Pedro 也只能點頭稱是。神凪大概覺得溝通上有挫折,突然決定要為了 Pedro 做個現場表演。這時離五點已經不到二十分鐘,通常是收東西準備關門的時候了。神凪在這時要表演,相當不尋常。

音樂響起,神凪的繩縛先照平時的方式開始。不同之處是模特兒的手掌在背後如同蝴蝶一般漂亮地張開,手指一根根地被綁起來。接著開始懸吊,身體吊得很低,接著神凪猛然一拉,模特兒的雙腳抬高,呈「Y」字形倒吊著,彷彿漂浮在空中一般。神凪忽前忽後地換著位置,動作輕快而富節奏感,穿繩、拉繩都生動有活力,即使收尾解繩子也沒有冷場。突然覺得,和明智伝鬼相比,也許神凪已經青出於藍了。

表演完畢,也是 Succubus 結束一晚營業的時間了。Tougo、Rui 和我步行到池袋車站,邊抱怨著待會兒還要上班開會。搭上不同方向的火車,我在車廂裡與上班族們一同拉著吊環,胸口那股鬱鬱的感覺卻仍未散去。

週年活動的照片可在 Succubus 網站上看到。

[聯合]章小蕙「桃色」大玩SM遊戲

桃色章小蕙 大玩熟女情慾
【本報香港訊】

電影「桃色」找來三大熟女章小蕙、松坂慶子和河莉秀大玩情慾遊戲,三人不僅要色誘兩位男主角阿Sho和吳嘉龍,彼此也有大膽情慾戲,導演楊凡說:「看得出來三個女人為了搶戲,使盡渾身解數。」

「桃色」是章小蕙的大銀幕處女作,在片中她的造型和動作都大膽,其中一場戲,松坂慶子任意讓章小蕙撫摸胸部,雖然隔著旗袍,但是兩人臉上的表情十足,令人看了血脈僨張。河莉秀也不遑多讓,片中她雖然是變性人,但是為戲表現的呻吟聲,連工作人員聽了都要受不了。

首次拍情慾戲的章小蕙,在片中大玩SM遊戲,她坦承為了拍攝這些性虐場面,她看了不少色情片,章小蕙笑說:「看到眼睛都快掉出來了。」章小蕙的敬業表現果真沒讓楊凡失望,楊凡說章小蕙的演技徹底解放,這不只是章小蕙第一次拍電影,也是她第一次露點。

2004/09/30 聯合報】

[大成]泰國同志嘉年華 年底狂歡登場 曼谷率先上陣 芭達雅、普吉島接棒

【大成報 記者 楊秀芳/報導】

或許是因為夏日熱情讓人心浮動,歐、美地區的同志嘉年華會,幾乎都是在夏日舉行。不過,也別惋惜錯過了參與盛會的時機,四季如夏的泰國從年底到明年初有3場盛大的嘉年華會將登場!

2004年曼谷同志嘉年華會在11月14-21日舉行,緊接芭達雅的同志遊行活動在11月29日-12月2日登場,一直到明年2月3-6日普吉島舉行的同志嘉年華會更是泰國觀光盛事,可讓「有志一同」的遊客盡情狂歡。

由於亞洲民風較保守,同志嘉年華大遊行最為人熟知的主要是荷蘭阿姆斯特丹、法國巴黎、美國紐約、舊金山及澳洲雪梨、墨爾本。不過,最近幾年亞洲的同志也開始勇於站出來。創始於 1999 年的普吉島同志嘉年華,就一年辦的比一年盛大。並訂每年2月第1個星期日為大遊行日,想體驗同志遊行的放肆狂歡,就要選在這一天趕赴盛會。

當然,除了遊行,普吉島也有歡迎同志投宿的旅館、Pub 讓來自全球的同志們,可以玩的盡情玩樂!不過,若見識精彩的同志夜生活,當然要住在聞名的巴東 Patong 沙灘,不管白天的沙灘戲水,或夜晚的酒吧流漣,都能期待邂逅機會。不過,行家都知道要盡情玩樂、要有狂歡的夜生活,一定要住在巴東區!

[聯合]小甜甜新歌 聽眾以為電台受干擾

小甜甜新歌 聽眾以為電台受干擾
聯合新聞網 記者郭曉芸/台北報導

結婚喜訊才剛把全球歌迷嚇一跳的小甜甜布蘭妮,新歌「My Prerogative」(我的特權)昨晚於Hit Fm「新鮮發行」時段搶先播出,由於歌曲破音與音爆刻意安排的效果,讓聽眾誤以為電台受到非法電台干擾,紛紛上網告知Hit Fm的眾DJ們,在網路留言板上得知消息的DJ GIGI不得不在第一時間說明:「這是歌曲的效果啦,大家不要誤會了。」

此次布蘭妮的首張精選集「The Greatest Hits」預定十一月份全球同步發行,每個地區收錄曲目都不一樣,音樂錄影帶將在本周三全台首播,形象越來越大膽的布蘭妮,比好友瑪丹娜的搞怪行徑有過之而無不及,除了在上一張專輯化身空服員在與男乘客在飛機上大搞激情,在浴室自殺的畫面更是被全美家長評為不良示範,在「My Preroga-tive」(我的特權)音樂錄影帶中,布蘭妮更是火辣,影片一登場她便以飛車撞入私家游泳池,從泳池中現身,不但有SM的煽情畫面情節,還有在床上的大膽挑逗性的演出。可能受結婚事件影響,在影片最後布蘭妮竟然返璞歸真,大方展露與新婚夫婿凱文費德蘭Kevin Federline一同步入禮堂的幸福畫面,為兩人的愛情留下見證。