作者: 皮繩愉虐邦

2011年12月26日 蘋果副刊

許多情侶或夫婦做愛陷入窠臼，越來越無味，擔心會淪為無性

專家會勸說要換場地做愛，像到賓館或野外或車震，或玩非日常性遊戲，如試用情趣玩具或其他道具如鏡子等，抑或裝扮、玩軟性SM等，繭子說：「只要不是對性愛對象失去興趣，就會想玩看看，但若硬要對方勉強配合，反而可能玩成無性！」

被綁狀態器官敏感
SM（性愉虐）遊戲，因為日本A片影響，亞洲人不陌生，日本是以繩束縛為主，但普通男女一開始便搞高難度的龜甲繩縛，可能嚇壞人，或綁得太緊，也會出現許多問題，這需要基本知識與訓練，不是每個人都能玩的，日本曾有大報社幹部被發現在家自縛而死，並非自殺，而是用繩縛自慰時犯了技術上的錯誤，因此要嘗試這種非常態性愛必須從些輕鬆簡單的玩法開始。

像亞紗乃就是跟男友進入性愛倦怠期，男友每次隨便撫胸兩下，稍微摸她私處一下就插入，偶爾吸莖，採正常位或後背位，逐漸老套化，欠缺刺激，因此男友找她玩軟性SM，她欣然接受，剛開始是男友用領帶或毛巾綁她，但綁成她自己隨時可以鬆綁狀態，有相當安心感，後來有時是她綁男友，也買了專用軟繩，逐漸緊些。

在被綁狀態下，肉體如乳頭等遭男友觸碰都會一一pikun pikun地敏感亂跳，雖明知乳頭是敏感帶，但全身像通電狀態，肉體進入完全失控的悶絕境界，而男友若在插入狀態，也會馬上感受到她私處的緊縮反應，非常刺激；即使是做任何跟平時一樣的動作，像只是輕輕搗陰或吸莖、冰觸等，自己或男友肉體感度及性愉悅度上升數倍，而且S或M可以互換，並非誰的專利，自己意外地是如此S或如此M，異常吃驚！

劉黎兒《男女不思議》

第1512期 大學報11/25~12/02 > > 生活
模特兒懸吊樹幹　清大生繩缚藝術初體驗
　
　

繩之夜活動中繩師讓自願同學體驗繩縛藝術。圖／林芳羽攝

【記者林芳羽新竹報導】清華大學性別研究同好會18日，邀請台灣第一個BDSM社團「皮繩愉虐邦」舉辦繩之夜繩縛藝術表演暨體驗座談，表演者利用榕樹枝幹吊起模特兒，也讓同學親身體驗繩縛藝術。

BDSM一詞中包含有綁縛與調教（即BD），支配與臣服（即DS），施虐與受虐（即SM）的意義。目前就讀陽明大學科技與社會研究所的繩師小D說，在捆綁的過程中舒不舒服的感受是很微妙的部分，感覺和意義必須切割，「原本不舒服的感受，可能因為愛而願意犧牲奉獻，轉化成一種享受。」

繩縛藝術一般來說有固定的形式、套路，而其中的細節也會因為流派的不同而有所變化，特定的繩結符號還可辨認出繩師。繩師用多條經軟化處理的麻繩，以複雜的繩結一步步捆綁模特兒手腳，再以「側吊」招式把模特兒全身懸吊在半空中。

現場資深繩師小林繩霧不只介紹繩縛藝術，也帶來很多可以配合使用的「道具」給大家傳閱，例如皮鞭、散尾鞭、夾子等，還介紹不同道具的特性，讓在場同學驚呼此文化的多元度和深度，也害羞地拿旁邊同學測試道具性能。

捆綁過程中，模特兒必須放鬆全身，把重量全部交給繩子支撐，繩師不僅要顧及模特兒的安全和感受，還要考慮到「作品」的美觀。「不需要以嚴肅的心情看待繩縛藝術。」小Ｄ說，繩縛藝術不可否認含有情色成分，不過希望大家以健康的方式欣賞，觀察它具衝擊性的強烈肢體表現。

學習繩縛藝術至今近四年的小D表示，直到近半年來才有辦法順利地把人吊起來，學習過程非常費時，需要一個步驟一個步驟慢慢練習，而且還需要模特兒長期配合。

清大台灣文學研究所許芳綺認為，繩縛藝術算台灣比較特別的表演。看到繩師和模特兒之間互相信賴的關係，和以往跟色情牽扯在一起的印象很不一樣。

被繩師示範懸吊在樹上的清大中國文學系學生高而謙表示，第一次被人用繩子捆綁，雖然一開始沒有不舒服，不過有種被限制的感覺。雙腳離地後因為手腳都被捆住，無法控制自己所以很害怕，而且全身重量都在繩子上，其實不太舒服。

BDSM雖然是彩虹週系列活動之一，但清大中文系的繩之夜主辦同學游坤義強調，把DBSM排進彩虹週並不是把SM和同志畫上等號，而是因為他們同樣背負了一些和性、性別相關的汙名。而同志社群和SM社群之間的關係，如果從社會運動來說的話，應該就像盟友一般。