◎ Ralph（原作于 2004/8/16）
首先，要感謝皮繩網站的朋友們不嫌棄，在徵求我的同意之後，把一些過去的舊文章帶過去，打算分期刊登。趁這個機會，自己也回顧了一下過去的一些想法，然後，胡言亂語的老毛病就這麼被引發，趁著興致來了，稍稍為過去的文章加點現在的想法，就當是眉批吧？
在這圈子裡，雖說不是什麼經驗老到的人，但是這段時間，跟不少Ｓ性與Ｍ性的朋友聊天，算是增長很多見識了吧？感覺上，每個人對BDSM都有些自己的想法，或模糊不明，或清晰堅定，但是至少是個表彰自己信念的概念。只是，每個人的概念或多或少，都有些不同，這與其他方面的信念一樣，不同的信念，在接觸時總會或多或少，發生摩擦，也許產生火花，也許產生爆炸，端看差異與雙方信念的強度大小。
不過，在我的感覺，ＢＤＳＭ其實也可以看成是一種特化的，比較複雜的人際關係：互動方式因為位階上的差異而有不同，性向的差異也會導致認知的不統一，而在溝通上發生的問題，除了可能引發心理層面的破壞，也可能造成生理上無法磨滅的傷害。當然啦，複雜歸複雜，要簡化來看，還是人跟人的互動關係，所以，從這個基本認知開始推演，就可以很簡單的得到一個有點陳腔濫調的結論：「你的真理，不等於我的真理。」或者，改成複數形式好了：「你們的真理，不等同於我們的真理。」
在這樣的關係中，奴從的真理，是對於主人的信任，或者可以說是崇拜，主人的真理，則是自己對ＢＤＳＭ的認知與信念，以及衍生出來的，對奴從的期許與要求。基於這樣的前提，主從雙方的互動，是以「配合」這個概念為前提，真要說的話，比較接近舞伴（之前學舞學了一陣子，總是會想到這些），彼此在音樂之中，互相配合舞動。跳探戈的時候，放探戈的音樂，但是舞池中，每對的動作並不會一樣，而是在一個大原則之下，取得自己舞動手足的空間。
我更喜歡的另一個比喻，是印章。印章有兩種刻法，一是陰刻，就是將字畫線條的部分除去，讓印章印下時的線條保留空白；陽刻則相反，是只留下線條部分，印章印下，只有線條的部分有沾墨，而留在紙上。把主從分別當作陰刻跟陽刻，在理論上，雙方應該可以緊密相合。不過，現實生活中的人際關係，總是沒有那麼順利的，大部分的狀況，都是經過不斷的磨合、溝通與適應，才能確定彼此的主從關係，互相信賴與認定。當然，我們可以說，人都是具有一定彈性的，不像是印章，大多用石頭或木材刻就，彈性較不理想，可是呢，「信念」這麼一回事，就是越堅定越好（笑），當對於一種生活態度有了自己的認知，想去作大幅度的修改，大概也只能等待巨大的刺激發生，引發改變。所以，在這方面我可能抱持著比較保守的態度，會覺得人們可以試圖改變，去配合關係中的另一個角色，但是改變的幅度大概不可能太大，否則就是信念被曲折摧毀的結果。
每個人都有自己的生活方式，同樣的，每個ＳＭ傾向的朋友，也有自己對這種特別的生活方式的選擇權利。並不是別人來告訴你，什麼是ＢＤＳＭ，而是自己去吸收知識，去反芻與消化，而得到自己的概念體系與信心來源。不過，不可諱言的是，這個圈子因為特異性的問題，會讓些掙扎中的新朋友們無所適從，不知道自己的想法或喜好「正確」與否，這樣的煩惱，時有多聞。其實很無奈的是，這條路並不好走，在與社會主流價值方向不同的狀況下，走在這條路上需要的，是更多的引導與鼓勵，還有提供廣泛的客觀資訊，供人研究、思考與用來評估、檢視自己。我認為，這是先進來這圈圈幾步的朋友們，所該扮演的角色，所該提供的資訊。
新生的幼苗，是最有可塑性的，正如同尚未燒製的釉土，刻印上怎樣的紋路，出窯之後就帶有怎樣的紋路。如果，我們是印章，可以在釉土上印下自己所知所聞的事物，那麼，誠摯的期望，我們所印下的，能夠減少主觀的自我，而是盡量客觀的，我們所認知的，這個世界。我，如此默禱著。